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二龍戲珠
er long xi zhū
兩條龍相對，戲玩著一顆寶珠。
訛以滋訛
e yǐ zī e
把本來錯誤的東西加以傳播，越傳越錯
恩怨了了
ēn yuan liǎo liǎo
了了：清清楚楚。恩惠與怨恨清清楚楚。指有恩報恩，有怨報怨
惡貫已盈
e guan yǐ ying
同「惡貫滿盈」。
餓殍滿道
e piǎo mǎn dao
殍：餓死的人。滿路都是因飢餓而死的人的屍體。形容饑荒災禍嚴重，人民大量死於饑寒的慘狀。
額手相慶
e shǒu xiāng qing
見「額手稱慶」。
耳聽是虛，眼見為實
ěr tīng shi xū，yǎn jian wei shi
虛：虛假。聽到的不足信，親眼看到的才真實可靠
餓虎撲食
e hǔ pū shi
象飢餓的老虎撲向食物一樣。比喻動作猛烈而迅速。
惡叉白賴
e chā bai lai
耍無賴，無理取鬧。
恩榮並濟
ēn rong bing ji
恩榮：恩惠榮寵。濟：調濟。恩惠與榮耀兩種手段一起施行。
耳不離腮
ěr bu li sāi
兩種關係十分接近、親密
耳後生風
ěr hou shēng fēng
像耳後颳風一樣。形容激烈、迅速運動時耳後根產生的感覺。
鵝湖之會
e hu zhī hui
南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饒）鵝湖寺舉行的一次著名的哲學辯論會。由呂祖謙邀集，意圖調和朱熹和陸九淵兩派爭執。在治學方法上，朱熹主張「先道問學」和「即物而窮其理」，即從博覽群書和對外物的觀察來啟發內心的知識；陸九淵主張「尊德性」和「發明本心
恩山義海
ēn shān yi hǎi
恩愛像高山一樣重，情義像大海一樣深。形容恩惠深，情義重。
二罪俱罰
er zui ju fa
罰：處罰。前後兩樁罪過一併處罰
恩德如山
ēn de ru shān
比喻恩德極為深生。
耳聾眼黑
ěr long yǎn hēi
指因突然遭到強烈刺激而耳朵變聾，眼睛變瞎
兒女心腸
er nǘ xīn chang
年輕男女的柔情。亦指感情豐富、助人為樂的心性。
阿諛苟合
ē yu gǒu he
阿：迎合，曲從；阿諛：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：無原則地附和。曲從別人的意願，無原則地附和
惡塵無染
e chen wu rǎn
謂沒有受到壞習氣的影響。