ming cha qiū hao zhī mo,er bu jian yu x
【出處】《孟子·梁惠王上》:「明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?」【解釋】眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一車柴草。比喻只看到小處,看不到大處。【示例】【故事】
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【出處】宋·朱熹《中庸集注》第十三章:「故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。」【解釋】就用那個人對付別人的辦法返回來對付那個人自己。【示例】況這班奸黨,不知屈害多少忠良,~,極是快心之事。(清·陳忱《水滸後傳》第二十二回)【故事】
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【出處】宋·陸游《老學庵筆記》卷五:「田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞。於是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治遊觀,吏人遂書榜揭於市曰:『本州依例放火三日。』」【解釋】指反動統治者自己可以胡作非為,老百姓卻連正當活動也要受到限制。【示例】~的
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【出處】《敦煌變文集·卷一·漢將王陵變》:「鞍不離馬背,甲不離將身。」【解釋】甲:鎧甲。馬不卸鞍,人不解甲。處於高度警惕狀態【示例】【故事】
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【出處】唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:「海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。」【解釋】四海之內有知己朋友,即使遠在天邊,也感覺象鄰居一樣近。【示例】【故事】
xiōng di xi yu qiang,wai yu qi wǔ
鬩:爭吵;牆:門屏。兄弟們雖然在家裡爭吵,但能一致抵禦外人的欺侮。比喻內部雖有分歧,但能團結起來對付外來的侵略。
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【出處】西漢·戴聖《禮記·檀弓下》:「今之君子,進人若將加諸膝,退人若將墜諸淵。」【解釋】加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定【示例】我們待人接物不能用~的態度【故事】
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【出處】唐朝杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》詩:「朱門酒肉臭,路有凍死骨。」【解釋】富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭,窮人門卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會現象。【示例】【故事】
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【出處】《論語·顏淵》:「愛之欲其生,惡之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。」【解釋】喜愛他時,總想叫他活著;討厭他時,總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。【示例】「愛之欲其生,惡之欲其死。」卿何不容一宦官耶?(明·羅貫中《三國演義》第一百一十五