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歪門邪道

wāi men xie dao

指不正當的門徑。也比喻壞主意。

五顏六色

wǔ yan liu se

形容色彩複雜或花樣繁多。引伸為各色各樣。

勿謂言之不預也

wu wei yan zhī bu yu yě

以後不要說沒有跟你事先說過。指把話說在前面。

無濟於事

wu ji yu shi

濟:補益,幫助。對事情沒有什麼幫助或益處。比喻不解決問題。

文身剪髮

wen shēn jiǎn fā

見「文身斷髮」。

臥榻鼾睡

wo ta hān shui

別人在自己的床鋪旁邊呼呼大睡。比喻別人肆意侵佔自己的利益。

魏顆結草

wei kē jie cǎo

春秋晉魏顆不從父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,後與秦將杜回戰於輔氏,「顆見老人結草以亢杜回,杜回躓而顛,故獲之。夜夢之曰:『余,而所嫁婦人之父也……余是以報。』」見《左傳·宣公十五年》。後因以「魏顆結草」表示受恩深重,竭力報效之意。

無關宏旨

wu guān hong zhǐ

宏:大;旨:意義,目的。和主要意思沒有關係。指意義不大或關係不大。

無父無君

wu fu wu jūn

孟軻斥責墨翟、楊朱之語。後以譏刺無倫常者。

刎頸之交

wěn jǐng zhī jiāo

刎頸:割脖子;交:交情,友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。

武偃文修

wǔ yǎn wen xiū

文治已實行,武備已停止。形容天下太平。亦作「文修武偃」。

握發吐哺

wo fā tǔ bǔ

《韓詩外傳》卷三:「成王封伯禽於魯,周公誡之曰:『往矣!子其無以魯國驕士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾於天下亦不輕矣,然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。』」《史記·魯周公世家》亦記此事。後因以「握發吐哺」比喻為國家禮賢下士,殷

問諸水濱

wen zhū shuǐ bīn

濱:水邊。比喻不承擔責任或兩者不相干。

吳市吹簫

wu shi chuī xiāo

吳:古國名。原指春秋時楚國的伍子胥逃至吳國,在市上吹簫乞食。比喻在街頭行乞。

望衡對宇

wang heng dui yǔ

衡:用橫木做門,引伸為門;宇:屋簷下,引伸為屋。形容住處相距很近,可以互相望見。

無頭告示

wu tou gao shi

用意不明的文告。也指缺乏主要內容的官樣文章。

臥床不起

wo chuang bu qǐ

病臥床上,不能起來。

為民請命

wei min qǐng ming

請命:請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難,提出要求。

文韜武略

wen tāo wǔ lue

韜:指《六韜》,古代兵書,內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜;略:指《三略》,古代兵書,凡三卷。比喻用兵的謀略。

位極人臣

wei ji ren chen

君主時代指大臣中地位最高的人。

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