五代時期，梁朝名將“王鐵槍”王彥章跟隨梁太祖朱溫南征北戰，屢立戰功，深受重用。梁末帝朱貞繼位後，唐軍進攻梁國。王彥章受命禦敵，但因寡不敵眾被俘。唐莊宗勸王彥章歸降。王彥章說：豹死留皮，人死留名，寧死不降。不久就被殺害。
東漢末年，曹操用計打敗了呂布，占領徐州。呂布敗走下邳城，閉門不戰，曹操施行大水淹城。呂布發誓戒酒色，並對下屬喝酒者絕不輕饒，迫使守將侯成等投奔曹操，手下全都獻城投降，呂布被俘。曹操立即處死了他。
傳說中道家有八大仙人去參加王母娘娘的蟠桃會，他們來到東海邊，呂洞賓建議各自渡海，鐵拐李站在龍頭杖上，韓湘子坐在花藍裏，呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、何仙姑、曹國舅乘各自的簫、紙驢、拍板、鼓、竹罩、玉板渡海。
東漢末年，劉備因為失勢落魄到去投奔曹操，曹操招待他，劉備為掩飾自己的野心，裝做種菜，不聞政事。曹操設宴款待劉備，席間與劉備祝酒論英雄，認為他們倆才是真正的英雄。劉備嚇得驚慌失措筷子都掉了，剛好雷聲掩蓋了這一切。
春秋時期，晉國人叔向去拜訪卿韓宣子。韓宣子說他名義上是卿而實際上財富很少，叔向向他祝賀，他感到奇怪。叔向說以前欒武子做上卿時家裏只有一個仆人和百十頃田，人們都尊敬他，而他的兒子繼卿位貪財受賄，差一點招來殺身之禍。
春秋時期，楚國將軍公子圍與鄭國的豐氏訂立婚約，他想借迎親的機會偷襲鄭國，就帶兵到鄭國來，鄭人識破他的詭計，堅持不讓他不讓他進城，公子圍遊說這樣做會讓他得到君主的重用，除此之外還會讓天下人恥笑。鄭人堅決不允，他只好獨自進城完婚。
唐朝初年，東突厥人侵憂大唐北部邊境，唐太宗命李靖前去征討，李靖大勝，東突厥的首領不得不向唐求和。唐太宗表面答應他求和，李靖也認為要“兵貴神速，機不可失”，於是發起進攻，全殲東突厥的軍隊。
東漢末年，曹操進攻劉備，在斜谷界口駐紮，陷於進退兩難境地，部將夏侯淳詢問夜間口令，曹操隨口說雞肋。楊修認為是曹操退兵的意思，叫士兵打點行裝，曹操借口殺了楊修。後見到骨瘦如柴的楊修父親楊彪，問為何？楊彪說有舐犢之愛。
春秋時期，晉國內政昏亂，爭權奪利的殺戮時常出現。大夫趙鞅因不滿時政，興晉陽之甲，打著“清君側”的旗號進行舉兵反叛，殺入國都，驅逐了當年晉王身邊的寵臣荀寅、士吉射等。
五代時期，後唐效節指揮使趙在禮起兵反後唐莊宗，擁立明宗，被任命為義成軍節度使，他濫用職權，欺壓民眾，經常搜刮民脂民膏。他率軍去攻打當時人們認為是眼中之釘的契丹，下令宋州百姓每人交1000錢的“拔釘費”，違者處死。
成語典故是指成語的來源出處和背後的故事，許多成語都是基於真實的歷史事件、人物傳說、文學作品或民間故事，有著豐富的歷史背景、文化內涵和寓意。
例如“破釜沈舟”這個成語，典故源於秦朝末年，項羽在巨鹿之戰中，下令讓士兵把渡河的船鑿穿沈入河裏，把做飯用的鍋砸個粉碎，以表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。
“臥薪嘗膽”講的是越王勾踐戰敗後，睡在柴草上，經常嘗苦膽，激勵自己不忘恥辱，最終復國成功的故事。
這些成語典故不僅生動有趣，還能夠更清晰地闡釋成語的含義、用法以及其所蘊含的深刻道理和文化內涵，讓我們更好地理解和運用成語，感受中國傳統文化的魅力。
成語典故以簡潔而生動的方式傳承了歷史文化、道德觀念和價值取向，是中華民族語言和智慧的重要體現。