東漢初年，將軍賈復跟隨劉秀南征北戰，一次在戰鬥中不幸負重傷，光武帝劉秀十分心痛與難過，得知賈復的妻子懷孕在身，便對她說：“如果生女兒，我兒子娶她，如果生兒子，我女兒嫁給他。”
東漢時期，太醫郭玉醫術很高明，經常手到病除，他為人仁義厚道，為窮苦百姓治病盡心盡力，藥到病除，為達官貴人治病經常不見效。漢和帝問他為什麽會這樣？郭玉回答達官貴人自做主張，態度不謙和，好逸惡勞，不願配合治療
春秋時期，晉國大夫魏顆沒有按照父親神誌不清的遺願，讓父親的小妾去陪葬而讓她改嫁他人。後來在同秦將杜回作戰時，那小妾父親的靈魂在戰場上把草打結絆倒秦國大將杜回，幫助魏顆擒拿杜回，算是對他的報答。
賈璉聽從尤三姐的意見，外出公幹時遇到薛蟠與柳湘蓮。賈璉極力向柳湘蓮推薦尤三姐，薛蟠也主張親上加親，柳湘蓮同意這門親事並拿出定情禮物托賈璉帶回。幾個月後柳湘蓮聽說尤三姐與姐夫有染要退親，尤三姐當場自尋短見死了，柳湘蓮也出家為僧。
範雎隨魏國中大夫須賈出使齊國，須賈懷疑他通齊，回國後報告魏相魏齊。範雎含冤被打傷，改名張祿逃到秦國當上宰相。須賈出使秦國，範雎扮作窮人去見他。須賈見狀就送他一件綈袍，發現他是秦相時嚇得謝罪，範雎說對魏齊要睚眥必報。
五代時期，石敬瑭起兵反唐被契丹王野律德光冊立為晉國兒皇帝。石敬瑭死後由兒子石重光繼位即出帝。944年，契丹進犯晉國，出帝率軍抵抗失敗，皇太後李氏寫降書請求皇帝阿翁放他們一條生路，表示自己說過的話駟馬難追。
漢朝時期，許荊的侄子許世曾經殺人，仇家要殺許世，許荊向仇家跪拜求情說：“兄早沒，只一子，願殺身代之。”仇家說：“你是郡中的大賢人，我們怎麽敢殺你呢？”於是丟下劍就離去。
唐朝時期，書生盧生遇到呂道翁，兩人聊得很投機，盧生嘆息自己不得誌，只不過是茍且偷生，他認為讀書人活在世上應當建功樹名，出將入相，使子孫榮華富貴。呂道翁送他一個枕頭，他做了一個夢，在夢中享盡了榮華富貴。
傳說古代淳於棼在古槐樹下酒醉入夢，夢見一城樓上寫著大槐安國，槐安國王招其為駙馬，任南柯太守三十年，享盡榮華富貴。醒後發現槐樹下有螞蟻穴和樹穴，這就是夢中的槐安國和南柯郡。
宋朝時期，王九13歲得了重病，父親把他抱到青華觀，許願讓他做道士。王九夢中見到一個姓陰的鬢發斑白的道士叫他不吃五谷熟食的方法，並給他吃柏樹枝。王九醒來後不再吃五谷，神清氣爽，只吃生果飲清泉。宋太宗賜他名字趙自然。
成語典故是指成語的來源出處和背後的故事，許多成語都是基於真實的歷史事件、人物傳說、文學作品或民間故事，有著豐富的歷史背景、文化內涵和寓意。
例如“破釜沈舟”這個成語，典故源於秦朝末年，項羽在巨鹿之戰中，下令讓士兵把渡河的船鑿穿沈入河裏，把做飯用的鍋砸個粉碎，以表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。
“臥薪嘗膽”講的是越王勾踐戰敗後，睡在柴草上，經常嘗苦膽，激勵自己不忘恥辱，最終復國成功的故事。
這些成語典故不僅生動有趣，還能夠更清晰地闡釋成語的含義、用法以及其所蘊含的深刻道理和文化內涵，讓我們更好地理解和運用成語，感受中國傳統文化的魅力。
成語典故以簡潔而生動的方式傳承了歷史文化、道德觀念和價值取向，是中華民族語言和智慧的重要體現。