春秋時期，吳國的公子季劄自幼精通音樂，他訪問魯國時，魯國請他欣賞周代的樂舞。魯國的樂工演奏周王朝及各諸侯國的樂曲，對於各諸侯國的樂曲都有褒貶評論，但從演奏鄶國的《鄶風》以後，他就沒有再表示意見了。
春秋時期，費地有一個與曾參同名的人在外殺了人，有好事者跑到曾參的母親那裏說：“曾參殺了人。”曾母回答說：“我兒不會殺人。”照常織布。沒多久又有兩人跑來誤傳曾參殺了人，這時曾母害怕，就投杼逾墻而走。
春秋時期，晉國內亂，公子重耳與夷吾外逃他國。重耳在狄國娶季隗為妻。公子夷吾借助秦國力量回國繼位為晉惠公，想派人暗殺重耳。重耳要季隗等她25年後再嫁。季隗說到時快要進棺材了還談什麽改嫁。後來重耳在秦國幫助成為晉文公。
晉朝時期，王長文自幼刻苦好學，性格孤僻，放蕩不羈，從不把州府的征召放在眼裏。州裏召他為別駕，他偷偷地出走。他閉門不出潛心寫字，他著書四卷《通玄經》。晉武帝時四川天旱，官府開倉借糧，他借了很多無法償還而惹官司。
唐朝時期，文學家韓愈的學生孟東野熟讀經史，很有才能，直到50歲才做溧陽縣蔚，因而常抱怨自己懷才不遇。韓愈十分同情，並在孟赴任時寫《送孟東野序》贈別：“大凡物不得其平則鳴，草木之無聲，風撓之鳴；水之無聲，風蕩之鳴。”
春秋時期，秦國、晉國聯合圍攻鄭國，鄭國派大臣燭之武單獨與秦國結盟，按約秦國派杞子、逢孫和楊孫率軍駐在鄭國，秦國退兵。杞子派人偷偷回國要秦穆公出兵，秦軍就大舉進攻，鄭國商人弦高冒充使臣警告秦國，秦國只好攻打滑國。
漢景帝時期，景帝設宴招待各地來朝見的諸侯，並讓大家跳舞慶賀，來自長沙的定王舞得很別扭，別人取笑他。景帝問他是不是不會舞蹈，他說國小地窄，不足回旋。景帝明白他的意思，就把武陵、零陵、桂陽三地加封給他。
北宋末年，北方女真族建立金國大舉進攻北宋，消滅了北宋。宋欽宗的弟弟宋高宗建立南宋，南宋朝廷軟弱無能，步步退讓。嶽飛指揮嶽家軍英勇抗金，金國士兵聞風喪膽，嶽飛乘勝追擊，他對將士們說：“我一定要直搗黃龍和你們痛飲。”
春秋時期，孔子在教學上有豐富的經驗，常常與學生們一道研討問題，給學生解決各種疑難問題，他鼓勵學生培養很好的品德，深入鉆研，提出“學而時習之，溫故而知新”，學生贊揚孔子教學的耐心，孔子謙遜地說：“學而不厭，誨人不倦。”
唐明宗時期，董璋在四川叛亂，唐明宗派安重誨親自去押送糧草，受到鳳翔節度使朱弘昭的陷害，被調任河中節度使。唐明宗派翟光業與李從璋去河中觀察他的活動，說如果發現有叛亂的跡象就處死安重誨。李從璋借機殺害安重誨一家。
成語典故是指成語的來源出處和背後的故事，許多成語都是基於真實的歷史事件、人物傳說、文學作品或民間故事，有著豐富的歷史背景、文化內涵和寓意。
例如“破釜沈舟”這個成語，典故源於秦朝末年，項羽在巨鹿之戰中，下令讓士兵把渡河的船鑿穿沈入河裏，把做飯用的鍋砸個粉碎，以表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。
“臥薪嘗膽”講的是越王勾踐戰敗後，睡在柴草上，經常嘗苦膽，激勵自己不忘恥辱，最終復國成功的故事。
這些成語典故不僅生動有趣，還能夠更清晰地闡釋成語的含義、用法以及其所蘊含的深刻道理和文化內涵，讓我們更好地理解和運用成語，感受中國傳統文化的魅力。
成語典故以簡潔而生動的方式傳承了歷史文化、道德觀念和價值取向，是中華民族語言和智慧的重要體現。