戰國時，燕王噲改革國政，把君位讓給相國子之，將軍市被和公子平不服，起兵攻打子之，爆發內戰。# 燕國大亂，齊國乘虛而入，齊宣王派大將匡章率兵十萬攻燕。燕國百姓對內戰不滿，不願出力抵抗齊軍，出現“士卒不戰，城門不閉”的局面，有些地方的燕國百姓反而給齊軍送飯遞水表示歡迎。匡章只用了五十天工夫，就攻下燕國國都。齊軍攻占燕國後，並無撤回之意。匡章又不管束軍隊，士卒欺淩百姓，燕人紛紛起來反抗。# 這時，齊宣王向正在齊國遊說的孟子請教，問道：“有人勸我不要吞並燕國，有人勸我吞並它，到底該怎麽辦?”孟子回答說：“如果吞並燕國，當地百姓反而很高興，那就吞並它。古人有此先例，周武王便是。”“如果吞並燕國，當地百姓並不高興，”孟子又說，“那就不要吞並它。古人也有先例，周文王便是。”# 孟子舉了這兩個例子後指出：“當初齊軍攻入燕國，燕人送飯遞水表示歡迎，那是因為燕國百姓想擺脫苦日子；而今如果齊國進而吞並燕國，給燕人帶來亡國的災難，使他們陷入水深火熱之中，那他們必然會轉而盼望別國來解救了!# #成語出處《孟子.梁急王下》如水益深，如火益熱。# 成語釋義好像掉進深水和烈火之中一樣難受。比喻人民生活極端痛苦#
西晉時期，荊州刺史石崇靠搶劫外地商人而積累了萬貫家財，被調至京城做衛尉，大肆揮霍。晉武帝的舅舅王愷也極力鋪張浪費，想辦法與石崇比富。王愷得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出六七株光彩奪目的珊瑚送給他。王愷自嘆不如。
東漢時期才子應奉記憶力驚人，在他20歲那年，他去拜訪彭城官員袁賀，在袁家做馬車的匠人打開半扇門露出半邊臉來告訴他袁賀不在家。幾十年後的一天，應奉在路上認出了這個車匠，車匠十分驚嘆他的記憶力。
戰國時期，魏文侯任用李悝為相國，厲行改革，加強統治。李悝從商人白圭的經商原則“人棄我取，人取我與”中得到啟發，在經濟改革中實行保護農民利益和發展農業生產的“平糴”法，從而使國家幹預與調節經濟，使魏國富強。
古時張某在山崖邊路過，見一條碗口粗的大蛇在樹叢中擺來擺去，尾巴把樹枝都打斷了，他仔細觀察，一只小螳螂爬在巨蛇的頭頂上，用一對刺刀般鋒利的前腿抓著蛇的腦袋不放，任憑大蛇折騰也不松開，後來大蛇居然死去。
南北朝時期，梁武帝命大將陳慶之率軍伐北魏，陳慶之一路所向披靡，一直攻打滎陽城下，他鼓舞士氣，以7000人戰勝魏軍30萬人，直向洛陽。他的將士身著白色戰袍，十分威武。魏人感慨：“名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍。”
唐玄宗時期，範陽節度使安祿山謀反，朝廷派出封常清等率軍前去征討失敗，只好讓在家養病的河西節度使哥舒翰帶兵迎敵。哥舒翰認為安祿山名義上是除奸臣楊國忠，實際上是謀大唐江山，不得人心，應采取分化戰術，可唐玄宗急於用兵而慘遭失敗。
西周時期，周成王繼承父親的遺誌，分封諸侯，他封伯禽為魯侯，周公向兄弟伯禽祝賀，說：“你以前是魯國的有名能士，你到任後不要忘記你是周文王的兒子，周武王的弟弟，現今成王的叔叔。你要一沐三握發，一飯三吐哺，愛惜人才。”
晉代時期，車胤從小就好學不倦，因家貧沒錢買燈油供他晚上讀書，在夏夜他見室外飛舞著螢火蟲，就用白紗布袋把捉來的螢火蟲吊在書本上方，借著微弱的光線進行讀書。同朝的孫康因為家貧，雪夜裏借著窗外映來的雪光進行讀書。
西漢末年京兆尹陳遵性格豪爽，很有才氣，而且非常好客，各地官員和四方豪傑都仰慕他的大名，經常去拜訪他。陳遵大擺宴席，陪客人喝酒，為了留住客人，他命令仆人把客人馬車上的轄拆下投到井裏，客人只好留下來陪他喝酒。
成語典故是指成語的來源出處和背後的故事，許多成語都是基於真實的歷史事件、人物傳說、文學作品或民間故事，有著豐富的歷史背景、文化內涵和寓意。
例如“破釜沈舟”這個成語，典故源於秦朝末年，項羽在巨鹿之戰中，下令讓士兵把渡河的船鑿穿沈入河裏，把做飯用的鍋砸個粉碎，以表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。
“臥薪嘗膽”講的是越王勾踐戰敗後，睡在柴草上，經常嘗苦膽，激勵自己不忘恥辱，最終復國成功的故事。
這些成語典故不僅生動有趣，還能夠更清晰地闡釋成語的含義、用法以及其所蘊含的深刻道理和文化內涵，讓我們更好地理解和運用成語，感受中國傳統文化的魅力。
成語典故以簡潔而生動的方式傳承了歷史文化、道德觀念和價值取向，是中華民族語言和智慧的重要體現。