公元前208年，項羽率40萬大軍開往鹹陽，被劉邦的守軍擋住。項伯請劉邦到鴻門赴宴。劉邦到鴻門後，項羽設計讓項莊舞劍助興，意在乘機殺了劉邦。項伯也舞劍助興，百般保護劉邦，劉邦手下樊噲沖進營帳來保護劉邦，劉邦借機逃離。
古時伽屍國有座波羅奈城，在人跡稀少的樹林中生活著500只獼猴。一次獼猴在一棵尼俱律樹下，見月影在井裏的水面搖晃。他們擔心世界夜晚會失去光明，就一只一只倒掛連接在樹枝上去井中救月。由於太重，樹枝折斷，群猴全部落水。
秦朝末年，韓信因得不到項羽的重用，而改投奔劉邦，開始也沒有得到重用，因滕公的推薦給蕭何，蕭何認為他是一個不可多得的人才推薦給劉邦。劉邦敷衍應付，韓信不辭而別，蕭何月下追韓信，對劉邦說他是國士無雙，劉邦拜他為大將。
春秋時期，孔子在魯國政壇遭到排擠後，帶領弟子們周遊列國，先後在衛國、宋國等沒受到重視，在赴晉的途中，子路勸他不要去投奔趙鞅這種小人，孔子相信自己是君子，會“磨而不磷，涅而不緇”，不會玷汙自己的名聲的。
古代季劄第一次出使北方，見到徐君結為好友。徐君喜歡季劄的寶劍，口頭雖沒言明。季劄心裏明白這事，為了便於執行公務，就沒有送給徐君。季劄公務完畢路過徐地，見徐君已經去世，就到他的墳墓旁把寶劍掛在樹上而離開。
傳說古代郭元振年輕時很有才藝，而且風度翩翩，宰相張嘉正想招他為婿。元振知道他有五個女兒，不知許配哪個。張宰相想出一個辦法，讓五個女兒各持一條絲線站在絲幔前，元振牽上一條紅絲線，於是得到他的第三個美女。後來隨夫貴達。
春秋時期，秦桓公經常不講信義，他與晉厲公在令狐簽訂盟約，回國後就背信棄義，慫恿狄、楚去進攻晉國，他對楚王說：“余雖與晉出入，余唯利是視。”晉厲公非常氣憤，派大臣呂相去與秦國絕交，兩國斷交後不久就發生了戰爭。
五臺山上有一種鳥，叫寒號鳥，它生有肉翅但不能飛翔。每當夏季來臨時，寒號鳥就渾身長滿色彩斑斕的羽毛，它便得意地唱：“鳳凰不如我！鳳凰不如我！”。它每天都唱著，卻不知道搭窩。等到深冬來臨的時候，它雖然很冷，但還是不搭窩，漂亮的羽毛也全部脫落了。當寒風襲來的時候，這光禿禿的肉鳥無可柰何地哀鳴：“得過且過！得過且過！”# 讀後：目光短淺的人，面對一點點成績就沾沾自喜。對將來的一切都沒有計劃，他們只看現在，能偷懶就偷懶，能過去就不努力。他們一旦遇到挫折就會垂頭喪氣，消極悲觀。# 為了將來的美好，對成功和失敗進行正確地分析，作個計劃，現在就努力工作，成功一定是屬於勤奮者。#
西漢初年，漢高祖劉邦派幕僚陸賈去賜給尉他南越王印授。尉他雖是中原人，久居南越稱王，不願幫助中原人誅暴除逆。陸賈勸慰他早日歸順漢王，說中國人多地大，土地肥沃，物產豐富，政令統一。尉他聽到這些聞所未聞的事後就歸順。
周武王時期，大臣召伯奉武王之命巡行南方地區，廣施仁政，大大減輕了老百姓的負擔，由於政策遭到其他大臣的反對，紛紛攻擊與誣陷召伯。召伯為表忠心與清白，死在甘棠樹下。召伯死後，民眾懷念他，從此不再砍伐甘棠樹。
成語典故是指成語的來源出處和背後的故事，許多成語都是基於真實的歷史事件、人物傳說、文學作品或民間故事，有著豐富的歷史背景、文化內涵和寓意。
例如“破釜沈舟”這個成語，典故源於秦朝末年，項羽在巨鹿之戰中，下令讓士兵把渡河的船鑿穿沈入河裏，把做飯用的鍋砸個粉碎，以表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。
“臥薪嘗膽”講的是越王勾踐戰敗後，睡在柴草上，經常嘗苦膽，激勵自己不忘恥辱，最終復國成功的故事。
這些成語典故不僅生動有趣，還能夠更清晰地闡釋成語的含義、用法以及其所蘊含的深刻道理和文化內涵，讓我們更好地理解和運用成語，感受中國傳統文化的魅力。
成語典故以簡潔而生動的方式傳承了歷史文化、道德觀念和價值取向，是中華民族語言和智慧的重要體現。