五代時期，後唐效節指揮使趙在禮起兵反後唐莊宗，擁立明宗，被任命為義成軍節度使，他濫用職權，欺壓民眾，經常搜刮民脂民膏。他率軍去攻打當時人們認為是眼中之釘的契丹，下令宋州百姓每人交1000錢的“拔釘費”，違者處死。
唐朝工部侍郎張薦的爺爺張文成在唐高宗李治時考中進士，被任命為歧王李範府裏的參軍，因為他不善於巴結，官運一直不好。他想通過科舉考試去解決官職問題，他一連考了八次，每次都是“甲科”均沒有安排，人稱他是“青錢學士”。
春秋時期魯國勇士卞莊子敢於只身同老虎搏鬥，他聽說山上有兩只老虎就想去打，朋友勸說等兩只老虎爭食時再下手可以一舉兩得。他耐心等到大老虎為了吃到黃牛而咬死小老虎，覺得這時時機已成熟，輕易地打死那只大老虎。
戰國時期，晉獻公用碧玉駿馬向虞國行賄借道滅掉虢國與虞國，俘虜虞國大夫百裏奚，晉獻公將百裏奚作為奴隸陪嫁到楚國，秦穆公釋放用五張羊皮換取百裏奚並與他共商國事。百裏奚向他推薦蹇叔，秦穆公重金迎接蹇叔，並封他為上大夫。
春秋時期，吳國和越國經常交戰，一天在船上有十幾個吳人和越人，雙方誰也不搭理誰，氣氛顯得十分沈悶。船到江心，天色突變，船帆拉不下來，十分危險。不管是吳人還是越人齊心協力去解繩索，順利地解下船帆，渡過了這個難關。
晉朝時期，博學多才的謝安特別鐘愛他的外甥羊曇。羊曇非常聰明，十分尊敬謝安。謝安死了，羊曇非常悲痛，他盡量避免走西門（謝安的墳墓所在地），怕引起悲傷。一次他喝醉酒走西門，就念曹植的詩句：“生在華屋處，零落歸山丘。”
春秋時期，楚莊王想趁越國內亂出兵占領越國。杜子聽說後去見楚莊王說：“人的智慧往往就同人的眼睛一樣，能看見百步以外的東西，卻看不見自己的睫毛。楚國曾被秦、晉國打敗，國內又不安定，此時出兵攻打越國就像目不見睫一樣。”
北宋開寶八年，趙匡胤率軍圍攻江南的金陵。當時北宋朝廷殿試的題目是《橋梁渡長江賦》、《習水戰詩》，江南也在科舉殿試，其題目為《王德惟親賦》、《談笑卻秦詩》。趙匡胤譏笑江南出文臣武將就不知中原有真主，趙普說江南只不過是蜂窠蟻穴而已。
西漢時期，漢武帝派大臣蘇武等為使者出使西域同匈奴單於修好，因漢朝降將鍭侯王的反叛，單於大怒，扣押了蘇武等人，把他幽禁在大窖裏，蘇武靠嚙雪餐氈活命，堅決不投降，被迫淪為匈奴的奴隸在茫茫草原上放羊，19年後才回到漢朝。
成語典故是指成語的來源出處和背後的故事，許多成語都是基於真實的歷史事件、人物傳說、文學作品或民間故事，有著豐富的歷史背景、文化內涵和寓意。
例如“破釜沈舟”這個成語，典故源於秦朝末年，項羽在巨鹿之戰中，下令讓士兵把渡河的船鑿穿沈入河裏，把做飯用的鍋砸個粉碎，以表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。
“臥薪嘗膽”講的是越王勾踐戰敗後，睡在柴草上，經常嘗苦膽，激勵自己不忘恥辱，最終復國成功的故事。
這些成語典故不僅生動有趣，還能夠更清晰地闡釋成語的含義、用法以及其所蘊含的深刻道理和文化內涵，讓我們更好地理解和運用成語，感受中國傳統文化的魅力。
成語典故以簡潔而生動的方式傳承了歷史文化、道德觀念和價值取向，是中華民族語言和智慧的重要體現。