北齊時期，武成帝高湛慘無人道，殺害自己的侄兒高百年，與哥哥高洋的妻子李氏淫亂，經常沈溺於酒色，身體日漸消瘦，極度虛弱，經常看到一個亭亭玉立的美人站在眼前。太醫徐之才給他開藥治病，不久果然病愈。後他又更加淫亂而死。
戰國時期，趙國國都邯鄲人走路姿勢非常優美與瀟灑，外地人很贊賞和羨慕。燕國壽陵一個少年，特別迷戀邯鄲人走路的姿態，竟專門到邯鄲學習，他非常用心觀摩、效仿、練習，過了一段時間，他沒學會他們走路的姿態，連自己的也全忘了。
北宋末年，北方女真族建立金國大舉進攻北宋，消滅了北宋。宋欽宗的弟弟宋高宗建立南宋，南宋朝廷軟弱無能，步步退讓。嶽飛指揮嶽家軍英勇抗金，金國士兵聞風喪膽，嶽飛乘勝追擊，他對將士們說：“我一定要直搗黃龍和你們痛飲。”
商朝末年，商紂王荒淫無道，甚至用酒裝滿池子，把肉掛在樹林裏，叫做酒池肉林，讓不穿衣服的男女互相追逐嬉戲，還讓樂師作淫聲伴奏，以供他取樂。他的同族人比幹勸諫他，被他所殺，還殘忍地將比幹的心挖了出來。
春秋時期，楚國若敖家族子文、子良兄弟均做官。司馬子良生了個很兇猛的兒子鬥越椒，令尹子文不喜歡這孩子，說他有狼子野心會滅了全族。後來鬥越椒做了司馬，他殺死堂兄子揚繼任令尹，暗中擴軍反叛，被楚王打敗，滅了若敖全族。
宋朝時期，詞人辛棄疾在瓢泉別墅開山路時發現一座石壁，他喜歡它的高峻就取名蒼壁。消息傳出後，很多人來參觀，結果他們嘲笑辛棄疾吹牛騙人。辛棄疾當眾作詞回應他們：“莫笑吾家蒼壁小，稜層勢欲摩空。相知唯有主人翁。有心雄泰華，無意巧玲瓏。
三國時期，關羽麥城戰敗被孫權殺害，張昭建議把關羽的首級送給曹操，好讓劉備攻打曹操。孫權命人將關羽的首級送給曹操，司馬懿識破孫權嫁禍於人的陰謀，於是用重臣的禮儀厚葬關羽，並封關羽為荊王，使孫權的計謀落空。
西漢時期，漢武帝去巡視郎署，見到兩鬢斑白的郎官顏駟，就問他何時為郎官。顏駟說漢文帝時就當郎官了，漢武帝問他為什麽老而不遇？他說：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，所以我至今還是一個郎官。”
傳說呂洞賓等八位神仙途經東海去仙島，只見巨浪洶湧。呂洞賓提議各自投一樣東西到海裏，然後各顯神通過海。於是鐵拐李把拐杖投到水裏，自己立在水面過海；韓湘子以花藍技水而渡；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海裏，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。“八仙過海”根據這個傳說而來。#
晉武帝統一全國後，推行“以孝治天下”，提倡孝敬父母及老人。他想啟用西蜀尚書郎李密，就下詔書任命他為郎中。李密不願做官，就寫《陳情表》上書晉武帝，說自己的祖母煢煢孑立、形影相吊、相依為命，待終養祖母後再出來做官。
成語典故是指成語的來源出處和背後的故事，許多成語都是基於真實的歷史事件、人物傳說、文學作品或民間故事，有著豐富的歷史背景、文化內涵和寓意。
例如“破釜沈舟”這個成語，典故源於秦朝末年，項羽在巨鹿之戰中，下令讓士兵把渡河的船鑿穿沈入河裏，把做飯用的鍋砸個粉碎，以表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。
“臥薪嘗膽”講的是越王勾踐戰敗後，睡在柴草上，經常嘗苦膽，激勵自己不忘恥辱，最終復國成功的故事。
這些成語典故不僅生動有趣，還能夠更清晰地闡釋成語的含義、用法以及其所蘊含的深刻道理和文化內涵，讓我們更好地理解和運用成語，感受中國傳統文化的魅力。
成語典故以簡潔而生動的方式傳承了歷史文化、道德觀念和價值取向，是中華民族語言和智慧的重要體現。