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歸真反璞

guī zhēn fǎn pu

歸:返回;真:天然,自然;璞:蘊藏有玉的石頭,也指未雕琢的玉。去掉外飾,還其本質。比喻回復原來的自然狀態。

辜恩背義

gū ēn bei yi

辜:辜負;背:違反,違背。辜負別人的恩德,做出對不起別人的事情。

膏粱文繡

gāo liang wen xiu

指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細貴重的東西。語本《孟子·告子上》「《詩》云:『既醉以酒,既飽以德。』言飽乎仁義也,所以不原人之膏粱之味也;令聞廣譽施於身,所以不原人之文繡也。」趙岐註:「膏粱,細粱如膏者也;文繡,繡衣服也。」

觀貌察色

guān mao cha se

觀察臉色以揣測對方的心意。

狗心狗行

gǒu xīn gǒu xing

比喻歹毒的心腸、行為。

改朝換代

gǎi chao huan dai

舊的朝代為新的朝代所代替。

怪力亂神

guai li luan shen

指關於怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。

故弄虛玄

gu nong xū xuan

猶故弄玄虛。

高情遠致

gāo qing yuǎn zhi

高、遠:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣。

各司其事

ge sī qi shi

司:主管,經營。各自管好各自的一攤事。

孤鸞照鏡

gū luan zhao jing

南朝宋范泰《鸞鳥詩》序:「昔罽賓王結罝峻祁之山,獲一鸞鳥。王甚愛之,欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊,饗以珍羞,對之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:『嘗聞鳥見其類而後鳴,何不懸鏡以映之?』王從其言。鸞睹形感契,慨然悲鳴,哀響中霄,一奮而絕。」後以「孤鸞照鏡」比喻無

詭銜竊轡

guǐ xian qie pei

詭銜:吐出馬嚼;竊轡:擺脫籠頭。馬吐出嚼子,咬斷韁繩。比喻不受束縛。

改玉改行

gǎi yu gǎi xing

見「改步改玉」。

高情遠韻

gāo qing yuǎn yun

見「高情遠致」。

國難當頭

guo nan dāng tou

國家正面臨著巨大的災難。

狗彘不食其餘

gǒu zhi bu shi qi yu

狗豬都不吃他剩下的東西。形容人極其卑鄙齷齪。

恭行天罰

gōng xing tiān fa

奉天之命進行懲罰。古以稱天子用兵。

庚癸頻呼

gēng guǐ pin hū

庚、癸:軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語。後指向人借錢。

隔牆有耳

ge qiang yǒu ěr

隔著一道牆,也有人偷聽。比喻即使秘密商量,別人也可能知道。也用於勸人說話小心,免得洩露。

共枝別干

gong zhī bie gan

比喻一個教師傳授下來的但又各人自成一派。

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