輸入需要查詢的成語：
惡叉白賴
e chā bai lai
耍無賴，無理取鬧。
阿諛取容
ē yu qǔ rong
阿諛：曲意逢迎；取容：取悅於人。諂媚他人，以取得其喜悅。
遏漸防萌
e jian fang meng
猶言杜漸防萌。
二姓之好
er xing zhī hǎo
指兩家困婚姻關係而成為親戚。
二豎為災
er shu wei zāi
豎：小子；二豎：指病魔。比喻疾病纏身
恩德如山
ēn de ru shān
比喻恩德極為深生。
餓死事小，失節事大
e sǐ shi xiǎo，shī jie shi da
失節：原為封建禮教指女子失去貞操，後泛指失去節操。貧困餓死是小事，失節事情就大了。
鵝湖之會
e hu zhī hui
南宋淳熙二年（１１７５年）在信州（今江西上饒）鵝湖寺舉行的一次著名的哲學辯論會。由呂祖謙邀集，意圖調和朱熹和陸九淵兩派爭執。在治學方法上，朱熹主張「先道問學」和「即物而窮其理」，即從博覽群書和對外物的觀察來啟發內心的知識；陸九淵主張「尊德性」和「發明本心
耳聞目睹
ěr wen mu dǔ
聞：聽見；睹：看見。親耳聽到，親眼看見。
耳聞則誦
ěr wen ze song
聽過就能背出來。形容記憶力強。
耳目昭彰
ěr mu zhāo zhāng
昭彰：十分明顯，人所共見。眾人已聽到和看到，十分明顯。形容被眾人瞭解得清清楚楚，無法藏匿。
惡貫滿盈
e guan mǎn ying
貫：穿線的繩子；盈：滿。罪惡之多，猶如穿線一般已穿滿一根繩子。形容罪大惡極，到受懲罰的時候了。
惡籍盈指
e ji ying zhǐ
猶惡貫滿盈。
阿保之功
ē bǎo zhī gōng
阿保：保護養育。保護養育幼兒的功勞
額手稱慶
e shǒu chēng qing
把手放在額上，表示慶幸。
扼吭奪食
e gāng duo shi
扼：用力掐著；亢：咽喉。扼住喉嚨，奪走吃的東西。比喻使人處於絕境。
恩威並用
ēn wēi bing yong
安撫和強制同時施行。現也指掌權者對手下人，同時用給以小恩小惠和給以懲罰的兩種手段。
二五耦
er wǔ ǒu
耦：兩人耕地，比喻朋比為奸。比喻狼狽為奸
恩不放債
ēn bu fang zhai
對親人不宜放債。意謂免因錢財交往而致發生怨懟。嗯，指親人。
惡虎不食子
e hǔ bu shi zǐ
即使兇惡的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不傷害親近者。