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養軍千日,用在一朝

yǎng jūn qiān ri,yong zai yī zhāo

指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。

養兒代老,積穀防饑

yǎng er dai lǎo,jī gǔ fang jī

指養育兒子以防老年無依靠,保存穀物為防備饑荒。同「養兒防老,積穀防饑」。

欲人勿知,莫若勿為

yu ren wu zhī,mo ruo wu wei

想要別人不知道,不如自己不去做(多指壞事)。

禍從口出,患從口入

huo cong kǒu chū,huan cong kǒu ru

指說錯了話要惹禍,吃錯了東西要生病。後多以強調言語必須謹慎。

不在其位,不謀其政

bu zai qi wei,bu mou qi zheng

不擔任這個職務,就不去過問這個職務範圍內的事情。

仇人相見,分外眼睜

chou ren xiāng jian ,fen wai yǎn zhēng

指當敵對的雙方相逢時,彼此對對方都格外警覺和敏感。

仇人相見,分外明白

chou ren xiāng jian ,fen wai ming bai

指當敵對的雙方相逢時,彼此對對方都格外警覺和敏感。

失之東隅,收之桑榆

shī zhī dōng yu,shōu zhī sāng yu

東隅:東方日出處,指早晨;桑、榆:指日落處,也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了,最後在另一方面取得勝利。

順之者昌,逆之者亡

shun zhī zhě chāng,ni zhī zhě wang

順:順從;昌:昌盛;逆:違背;亡:滅亡。順從他的就可以存在和發展,違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統治。

不塞下流,不止不行

bu se xia liu,bu zhǐ bu xing

指對佛教、道教如不阻塞,儒家學說就不能推行。現比喻不破除舊的、壞的東西,新的、好的東西就建立不起來。

言者諄諄,聽者藐藐

yan zhě zhūn zhūn,tīng zhě miǎo miǎo

諄諄:教誨不倦的樣子;藐藐:疏遠的樣子。說的人很誠懇,聽的人卻不放在心上。形容徒費口舌。

江山易改,稟性難移

jiāng shān yi gǎi,bǐng xing nan yi

的本性的改變,比江山的變遷還要難。形容人的本性難以改變。

為虺弗摧,為蛇若何

wei huǐ fu cuī,wei she ruo he

虺:小蛇;弗:不;摧:消滅。小蛇不打死,大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅,必有後患。

棋高一著,縛手縛腳

qi gāo yī zhāo,fu shǒu fu jiǎo

本指棋藝,後比喻技術高人一頭,對方就無法施展本領。

關東出相,關西出將

關:函谷關。函谷關以東的地區,民風好文,多出宰相;函谷關以西的地區,民風好武,多出將帥。

順道者昌,逆德者亡

shun dao zhě chāng,ni de zhě wang

符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。同「順德者昌,逆德者亡」。

神而明之,存乎其人

shen er ming zhī,cun hū qi ren

要真正明白某一事物的奧妙,在於各人的領會。

寧為玉碎,不為瓦全

ning wei yu sui,bu wei wǎ quan

寧做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻寧願為正義事業犧牲,不願喪失氣節,苟且偷生。

一人飛昇,仙及雞犬

yī ren fēi shēng,xiān ji jī quǎn

用以比喻一人得勢,與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。同「一人得道,雞犬升天」。

皮之不存,毛將焉附

pi zhī bu cun,mao jiāng yān fu

焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪裡依附呢?比喻事物失去了藉以生存的基礎,就不能存在。

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